Destar Edebiyat Mecmuası, Kürt müellif ve şairlerin ortak çalışmasıyla yayın ömrüne başlıyor. Kürtlerin yaşadığı bölge, Avrupa ve Kafkasya’dan biroldukca Kürt müellifin yer aldığı ve Kürtçenin Kurmancî lehçesiyle birlikte Kirmançkî ve Soranî lehçeleriyle okurla buluşacak olan Destar, üç ayda bir yayımlanacak.
Haziran-Temmuz-Ağustos sayısında farklı edebi konularda düşünsel, edebi eleştirel, araştırma-inceleme, şiir, deneme, hikaye ve Kürt kelamlı edebiyatından 60’ın üzerinde yazının olduğu mecmua, bahislerinin içeriğine bakılırsa farklı kısımlar halinde 250 sayfadan oluşuyor. bir daha mecmuanın birinci sayısında Kürt Klasik Edebiyatı’nın kıymetli temsilcilerinden isimlerin posteri okuyucuya ikram edilecek.
Mezopotamya Ajansı’ndan Lezgin Akdeniz’in haberine nazaran, Diyarbakır Kürt Enstitüsü öncülüğünde “Kürtçe Destarı İnce Öğütüyor” şiarıyla önümüzdeki günlerde yayın hayatına başlayacak olan mecmuanın çeşitli heyetlerinde Kürt PEN, İstanbul Kürt Enstitüsü, MED-DER, Kürt Edebiyatçılar Derneği, Mezopotamya Muharrirler Derneği, Stockholm Kürt Enstitüsü, Almanya Kürt Enstitüsü, Bürüksel Kürt Enstitüsü ve İsviçre Kürt Enstitüsü yöneticilerinin yanı sıra birfazlaca müellif yer alıyor.
KÜRT EDEBİYATINDA YENİ BİR EKOL
Eş Genel Yayın Yönetmenliği’ni Reyhan İke ve Hemîd Dilbihar’ın üstlendiği mecmuanın Yayın ve Müracaat Heyeti’nde ise Abdullah Peşêv, Ehmed Huseynî, Berîvan Doskî, Mîzgîn Ronak, Celîlê Celîl, Zerdeşt Haco, Rênas Jîyan, Ezîzê Cevo, Kamran Simo Hêdillî, Uygar Ferho, Gulgeş Deryaspî, Zana Farqînî, Samî Tan, Ömer Uluçay, Adar Jîyan, Sayîme Xakpûr, Eslîxan Yildirim, Avesta Aydin üzere isimler yer alıyor. Mecmua, Kürt edebiyatında yeni bir ekol kazandırmayı amaçlıyor.
‘TARİHSEL KÜRT EDEBİYATI EVRENSELDİR’
Mecmuanın Eş Genel Yayın Direktörü Hemîd Dilbihar, Destar’ın çıkış noktası ve hedeflerini anlattı. Dilbihar, edebiyat tarihinin insan tarihi kadar eski olduğunu ve insanın toplumsallaşmasıyla bir arada edebiyatın da toplumsallaştığını vurgulayarak, “Toplumsallaşmanın ana tarihi yerlerinin başında Kürdistan coğrafyası geldiği üzere, edebiyatın da ana tarihi yerlerinin başında Kürdistan coğrafyası gelmektedir. ötürüsıyla, Kürt edebiyatı, bilhassa de kelamlı edebiyatı, biroldukça açıdan insanlığa tarihi kaynaklık ettiği artık gizlenecek bir sır değildir. Tarihi Kürt edebiyatı özgün olduğu kadar kozmiktir. Ama, birfazlaca bahiste olduğu üzere bu husustaki hakikatler de, çeşitli sebeplerden dolayı bu güne kadar tam manasıyla gün yüzüne çıkmamış, çıkartılmamıştır” dedi.
Dilbihar, Destar’ın temel çıkış noktasını, “Kürtlerin onlarca yıldır verdiği özgürlük çabasının bir kararı olarak, tıpkı o tarihî devirlerde olduğu üzere, artık nasıl biroldukça açıdan insanlığa üniversal ölçekte öncülük yapabilme ve kaynak olabilme hakikatine ulaşmışsa, bunu lisan ve edebiyat alanında da gerçekleştirebilme zihniyeti, gücü, potansiyeli ve kapasitesine sahiptir. Bugüne kadar biroldukca açıdan olduğu üzere, edebiyat alanında da neredeyse yok sayılan, biroldukca edebi pahası farklı formlarda talan edilen Kürtlerin artık edebiyat alanında da, kozmik ölçekteki kendi tarihî hakikatleri temelinde bir daha ve daha kuvvetli bir biçimde tarih sahnesine çıkmalarının vakti gelmiştir. Destar’ın yayın hayatına başlamasının temel çıkış noktası budur” diyerek anlattı.
Dilbihar kelamlarına şöyleki devam etti:
“Kürt Destar’ı, insanlığın tüm mahallî ve kozmik bedellerini öğütmekten ve yutmaktan öbür bir fonksiyonu olmayan bin bir dişli tüm modernist çarklara karşı, edebiyat alanında da özünde üniversalliği barındıran kendi tarihî, özgün ve bir o kadar üniversal hakikati olan bedeller temelinde kendi öz Destar’ını döndürerek, aslında kozmik bir Destar’ı döndürmüş olacaktır.”
Haziran-Temmuz-Ağustos sayısında farklı edebi konularda düşünsel, edebi eleştirel, araştırma-inceleme, şiir, deneme, hikaye ve Kürt kelamlı edebiyatından 60’ın üzerinde yazının olduğu mecmua, bahislerinin içeriğine bakılırsa farklı kısımlar halinde 250 sayfadan oluşuyor. bir daha mecmuanın birinci sayısında Kürt Klasik Edebiyatı’nın kıymetli temsilcilerinden isimlerin posteri okuyucuya ikram edilecek.
Mezopotamya Ajansı’ndan Lezgin Akdeniz’in haberine nazaran, Diyarbakır Kürt Enstitüsü öncülüğünde “Kürtçe Destarı İnce Öğütüyor” şiarıyla önümüzdeki günlerde yayın hayatına başlayacak olan mecmuanın çeşitli heyetlerinde Kürt PEN, İstanbul Kürt Enstitüsü, MED-DER, Kürt Edebiyatçılar Derneği, Mezopotamya Muharrirler Derneği, Stockholm Kürt Enstitüsü, Almanya Kürt Enstitüsü, Bürüksel Kürt Enstitüsü ve İsviçre Kürt Enstitüsü yöneticilerinin yanı sıra birfazlaca müellif yer alıyor.
KÜRT EDEBİYATINDA YENİ BİR EKOL
Eş Genel Yayın Yönetmenliği’ni Reyhan İke ve Hemîd Dilbihar’ın üstlendiği mecmuanın Yayın ve Müracaat Heyeti’nde ise Abdullah Peşêv, Ehmed Huseynî, Berîvan Doskî, Mîzgîn Ronak, Celîlê Celîl, Zerdeşt Haco, Rênas Jîyan, Ezîzê Cevo, Kamran Simo Hêdillî, Uygar Ferho, Gulgeş Deryaspî, Zana Farqînî, Samî Tan, Ömer Uluçay, Adar Jîyan, Sayîme Xakpûr, Eslîxan Yildirim, Avesta Aydin üzere isimler yer alıyor. Mecmua, Kürt edebiyatında yeni bir ekol kazandırmayı amaçlıyor.
‘TARİHSEL KÜRT EDEBİYATI EVRENSELDİR’
Mecmuanın Eş Genel Yayın Direktörü Hemîd Dilbihar, Destar’ın çıkış noktası ve hedeflerini anlattı. Dilbihar, edebiyat tarihinin insan tarihi kadar eski olduğunu ve insanın toplumsallaşmasıyla bir arada edebiyatın da toplumsallaştığını vurgulayarak, “Toplumsallaşmanın ana tarihi yerlerinin başında Kürdistan coğrafyası geldiği üzere, edebiyatın da ana tarihi yerlerinin başında Kürdistan coğrafyası gelmektedir. ötürüsıyla, Kürt edebiyatı, bilhassa de kelamlı edebiyatı, biroldukça açıdan insanlığa tarihi kaynaklık ettiği artık gizlenecek bir sır değildir. Tarihi Kürt edebiyatı özgün olduğu kadar kozmiktir. Ama, birfazlaca bahiste olduğu üzere bu husustaki hakikatler de, çeşitli sebeplerden dolayı bu güne kadar tam manasıyla gün yüzüne çıkmamış, çıkartılmamıştır” dedi.
Dilbihar, Destar’ın temel çıkış noktasını, “Kürtlerin onlarca yıldır verdiği özgürlük çabasının bir kararı olarak, tıpkı o tarihî devirlerde olduğu üzere, artık nasıl biroldukça açıdan insanlığa üniversal ölçekte öncülük yapabilme ve kaynak olabilme hakikatine ulaşmışsa, bunu lisan ve edebiyat alanında da gerçekleştirebilme zihniyeti, gücü, potansiyeli ve kapasitesine sahiptir. Bugüne kadar biroldukca açıdan olduğu üzere, edebiyat alanında da neredeyse yok sayılan, biroldukca edebi pahası farklı formlarda talan edilen Kürtlerin artık edebiyat alanında da, kozmik ölçekteki kendi tarihî hakikatleri temelinde bir daha ve daha kuvvetli bir biçimde tarih sahnesine çıkmalarının vakti gelmiştir. Destar’ın yayın hayatına başlamasının temel çıkış noktası budur” diyerek anlattı.
Dilbihar kelamlarına şöyleki devam etti:
“Kürt Destar’ı, insanlığın tüm mahallî ve kozmik bedellerini öğütmekten ve yutmaktan öbür bir fonksiyonu olmayan bin bir dişli tüm modernist çarklara karşı, edebiyat alanında da özünde üniversalliği barındıran kendi tarihî, özgün ve bir o kadar üniversal hakikati olan bedeller temelinde kendi öz Destar’ını döndürerek, aslında kozmik bir Destar’ı döndürmüş olacaktır.”